Život ženy vychované v Bogotě, která našla svou rodinu po 34 letech

  • Home
  • Historie
  • Život ženy vychované v Bogotě, která našla svou rodinu po 34 letech

Vždycky jsme měli malou rodinu. Slovo „rodina“ v našem myšlení jednoduše evokovalo rodiče a sourozence, abych byl přesný, celkem pět. Podařilo se nám toto rodinné jádro rozšířit nanejvýš na další dva lidi. Tedy celkem sedm, nás plus babička z otcovy strany a sestřenice, a když už, tak dvakrát nic víc. Na konci roku a vánočních setkání jsme to byli vždy my, naše večeře,naše dárky a povídání v místnosti příjemným způsobem a bez davů.

Na otcově straně máme babičku, dvě tety a čtyři sestřenice, nicméně na maminčině straně nikdo nikdy neexistoval. To bylo ještě před pár týdny, když jsme našli dav mateřské rodiny.

 

Máma se narodila v obci Santana (Boyacá), do velmi velké rodiny. Měla celkem 10 bratrů, což pro nás představuje 10 strýců a několik bratranců. Byla osmou z 11 dětí, které naše babička vzkřísila, ale ve věku šesti let byla oddělena od své rodiny.

V té době navštívila babičku Resurrección stará známá v Santaně a jejím okolí. Tento pán by byl kanálem pro maminku, která by byla konečně odvezena do Bogoty od velmi mladého věku.

Teta, která byla velmi starý, měl velmi důležitý úkol: najít dívku, která by mohla sloužit jako společník pro její tetu, protože její děti odešly z domu, aby začít své vlastní rodiny. Aby toho dosáhl, musel by přesvědčit Doña Resurrección a strategií by bylo přinést její sociální a ekonomický stav.

A to je to, že udržování 11 dětí vyžadovalo obrovské ekonomické úsilí, a to zejména s ohledem na to, že podmínky nebyly optimální. Proto se Doña Resura, jak ji její krajané běžně nazývali, nechala unést falešnými sliby důstojného života pro svou dceru, ten samý, který jí nikdy nemohla dát. V hlavním městě měl mít vše od denního jídla až po vzdělání. Slibná budoucnost.

Život špatného zacházení v Bogotě

Nebylo to však tak, paní, kam šla Maminka v Bogotě, potřebovala zaměstnance a ne firmu. Od šesti let byly jeho jedinými volnočasovými aktivitami vaření a každodenní úklid. Porce jídla byly minimální, ale špatné zacházení bylo brutální; oblečení bylo omezené, zatímco výkřiky a ponížení nechyběly. I to nás vždy upoutalo, že měla horní část chodidla výraznější než obvykle, o několik let později jsme se dozvěděli, že to bylo způsobeno problémem způsobeným nošením menších bot na potřebnou velikost nohy.

Pokud jde o vzdělání, sliby se také nesplnily, jakmile maminka dokončila základní školu, její pečovatel se rozhodl ji ze školy stáhnout. „Vědět, jak sčítat a odčítat, je dost,“ řekl. Z tohoto důvodu se její sny o tom, že je lékařkou, nikdy neuskutečnily, místo hojení ran je přijala. Ale i tak ji vždy nazýval „mámou“, protože podle jeho učení mělo toto jméno více společného s autoritou a výživou než s láskou; ta láska, kterou nikdy nedostal, ale nikdy nepopřel své děti.

Máma a táta se setkali, když byli v Bogotě velmi mladí, stal se klíčem k útěku z nepřátelského prostředí, které ji obklopovalo. Právě teplo dospívání by být nejtěžších let pro ni, ona už byla vědoma špatného zacházení, na které byla vystavena, přestala je normalizace, jak se stalo v jejím dětství a být ženou v macho prostředí, které jí způsobil dost sankce.

Pro její adoptivní matku se to vymklo z rukou, vztah s tátou by byl spouštěčem, který by ji vrátil do jejího rodného města, stejně jako nevěděla, kdy jí bylo 17 let, když se vrátila.

„Dívku, kterou jsem vzal, dívku, kterou jsem vrátil,“ řekla její náhradní matka své biologické matce. Pro toto setkání se setkali na centrálním náměstí Santany. I když to byla její země, neměla pocit, že je odtamtud. Od prvního okamžiku chyběl Bogotá, ale ne se špatným zacházením, které roky trpěl.

Máma vypočítala každý detail, plán měl být vrácen její rodině a pak se vrátit do Bogoty; cílem bylo uniknout zneužívání. Doña Resura, jeho přirozená matka, to však nedovolila. Dokonce i táta ji musel přijít zachránit, ale mezi rodinou nespadl dobře a musel se vrátit, aniž by ji mohl na chvíli vidět. Byla zavřená a byly jí odebrány papíry a oblečení.

Projít k útěku a nikdy se nevrátit

Podařilo se mu odtamtud dostat díky svému otci, kterého potkal během toho měsíce pobytu ve svém rodném městě. Jednoho dne se setkali na náměstí, setkali se a ona v něm viděla naději, že se odtamtud dostane. Řekla mu všechno a nakonec konfrontoval Doñu Resuru, aby ji požádal, aby nechala svou dceru jít, že se o ni postará. Hodili jí šaty na podlahu a maminka šla do domu svého otce, kterého potkala před několika hodinami. Ale její srdce a mysl byly v Bogotě, takže trvala na tom, aby ji otec nechal jít. Souhlasil se dvěma podmínkami: musel by se vrátit a učinil by tak, aby učinil první přijímání. To byla jeho propustka na cestu do Bogoty a bylo to také naposledy, co viděl svého otce. Už bych se nikdy nevrátil do Santany.

Poté bojovala neúnavně se dostat dopředu, dostal práci, dala sama popřel rád jako dítě a teenager, a samozřejmě, ženatý otec. V 51 letech má luxus říkat, že nás vzal dopředu a bezpochyby to tak bylo. Dala nám všechno, co neměla, ale především nám dala hodně lásky.

Tento dojemný příběh jeho života nás na několik let probudil zvědavostí ponořit se do jeho původu. Při hledání té velké rodiny plné strýců a bratranců. Plánovali jsme dva výlety do Santany z Bogoty, jeden z nich s tátou, který byl odtamtud spěchán. Všechno však bylo naplánováno.

Až jsme se nakonec rozhodli jít na nedávnou sobotu. Není překvapením, že nás během pětihodinové cesty zasáhla úzkost. Maminka žila po svém z Bogoty, sama se rozhodla necestovat. Jeho obavy byly silnější než jeho zvědavost.

Když jsme dorazili, uvědomili jsme si, že je čtvercový den, nemůže to být lepší, protože během toho dne se všichni obyvatelé všech chodníků scházejí, aby se zásobili na trhu.

Rodina nalezena
Zpočátku jsme se ptali na paní Resurrecciónovou, ale nedali nám žádnou odpověď. Dokud jsme nenašli prodejce sýrů, který okamžitě poznal, o kom mluvíme. Pak nás vzal do obchodu, kde nám předali kontakt jednoho z Máminých bratrů, jednoho z našich strýců.

Když jsem mu zavolal a řekl mu o jeho sestře, okamžitě ji poznal. „Jak si na ni nemůžu vzpomenout, když je to moje sestra,“ řekl.

Dohodli jsme se, že se s ním setkáme do hodiny poblíž hlavního náměstí. Úzkost z pěti hodin Cestování byla překonána tou, kterou jsme během této hodiny žili.

Když jsme se setkali, odpověděli jsme stejným způsobem: s úsměvem. Začali jsme se ptát, s čím jsme přišli, ale neuspořádaným a nadbytečným způsobem. S překvapením jsme se dozvěděli o smrti naší babičky, zemřeli před osmi lety a řekli nám, že v posledních dnech se hodně zeptal na mámu.

I ony po mamince léta pátraly a nejvíc je trápilo, že trpí, nebo dokonce že zemřela. Dokonce nám řekli, že policejní hlídková loď, náš bratranec, vyšetřuje Mámin osud bez jakýchkoli zpráv.

Navštívili jsme další tetu a bylo to jako vidět mámu najednou, podobnost rozhodně potvrdila, že jsme se správnou rodinou, naší rodinou.

Mluvili s mámou v dálce, jejich hlas se zlomil a naše srdce bilo tvrději. Po 34 letech se znovu znali a naopak. Vzájemné pátrání bylo završeno telefonickým setkáním bratrů.

Od té chvíle máma stále přijímá a odpovídá na zprávy. Vidíme ji šťastnou, v pohodě, kompletní. Něco jí chybělo a cítili jsme to. Našel nějaké odpovědi, které potřeboval objasnit. Znala bratry, o kterých si nikdy nepředstavovala, a synovce, kteří s ní zacházejí, jako by ji znali celý život.

Doposud se mohl setkat tváří v tvář se starší sestrou, kterou v dětství neznal. Setkání s ostatními bratry stále čeká, což by se mohlo konat v nadcházejících slavnostech.

Pouhé poznání vzájemné existence je však úlevou pro bolesti a utrpení minulosti. Každý z nich bude mít svůj příběh; jeho smutky, boje a překonává, to je máma.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Vyžadované informace jsou označeny *